再生能源的擁護者，大力鼓吹再生能源的理由，主要有三點：第一、技術面向－再生能源取之不盡、用之不竭；第二、環保面向－再生能源是一種綠色科技，不會破壞美麗的大自然；第三、社會面向－再生能源具有「在地科技」的特性，能夠幫助大家擺脫對高科技的依賴，成為真正獨立自主的自由人。風力發電不但是最具潛力的再生能源技術，更具體展現出上述三項美德，因而成為能源官員、環保人士及社區工作者的最愛。根據筆者的研究，雖然風力發電在技術面向及環保面向的優點，已獲得眾人肯定，但其社會面向的潛能卻長期遭人忽視。不但如此，風力產業近來的發展趨勢，與分散式發電的理念漸行漸遠。風力產業呈現出的雙重面貌，筆者稱之為「技術的二元性」。在本文中，首先筆者會解釋何謂「技術的二元性」。

十七世紀前後的天文學革命是科學史和科學哲學研究的重要案例。本文目的是以理論版本論，追蹤並分析克普勒以前西方天文思想的演變，尤其是哥白尼、第谷和克普勒的思想。「理論版本」與「典範」、「研究綱領」同樣是一種說明科學發展的哲學觀念，最大不同在於，理論版本的說明能更深入分析科學家個人的見解，凸顯科學家與科學家之間學說上傳承與修改的關係，呈現科學發展上的細微變化。本文先交代為何能以科學哲學觀點說明科學史及選用理論版本論的理由，再勾勒克普勒之前天文學問題的歷史背景，然後利用理論版本論分析哥白尼、第谷和克普勒的思想，描繪其演變路徑，展示他們的觀點之間的繼承和對立關係。

本文依據素樸的馬克思主義觀點與米爾斯社會學想像的思維，批判當代的生技資本主義。本文首先論述商品拜物教與生命商品化的關係，其次描述專利權的社會史與本質，揭露專利權發展的政經脈絡。接下來檢視生技殖民主義與生技圈地運動的機制、過程與結構。本文認為，生技資本主義中的生技複合體、國際不平等交換與階級極化問題，是結構性的宰制與剝削，並無全面的、系統性的解決方案，只有片面的、零碎的協調與行動，可以解決部分的問題。

本研究主要探討公眾對基因改造食品相關問題的認知與態度，藉由2003與2004連續兩年的全國性電話訪問進行比較討論。分析的核心命題包括了公眾的風險感知、對風險評估的觀點、風險溝通、風險參與及信任等，分析的對象涉及公眾本身、公眾對國家與科學專家的相關觀點。

思考科學知識與理性的社會特質，是催生科技研究（STS）的問題意識之一。探詢此議題時，STS取徑逐漸由探討產生科學知識的社群，轉向思考知識內容的認識論，後來更發展出一種本體論思考，將知識活動視為與知識對象的客體密不可分。其中，行動者網絡理論（ANT）是重要取徑之一。